看完人妻约会指南，有点感叹。

他本质上从未剥离他的传统父权思想。他对于父亲这个符号，有一种天然的权威崇拜和不可忤逆的意淫。
但是，一个绿帽奴（他父亲的现实）和一个现代奴隶主（他父亲的表象）的形象并不矛盾，而这种割裂的形象，与他脑海中那个理想父亲的符号发生了对撞。

从他初恋的故事也能窥见他创伤的成因，年少懵懂的情愫，并不能打动一个被家庭异化的少女。他的传统国男思维（他本应掌控一切）在此刻被颠覆了，他感觉到了心理层面失控。并且也能看到他偏执的性格。
他看到了强如父亲，也只是通过资本去异化奴隶，让奴隶戴上缰绳起舞……但自己又怎样呢？他谁都无法掌控。

他开始质疑，父亲到底是什么？
他的恼怒、不甘与怒火，倾泻为了一股超我的力量。
而这份pdf，实际上就是他童年创伤的预览页。
把自我放进了自我客体化的绞刑架上。

萨特说：他者即地狱。
在他人的目光注视下，一个人被迫异化、被当成物品的牢笼。
而他的悲剧，就是他的逃离，只是亲手建造了一个新地狱。
他的创伤，就是他无法忍受父亲那个割裂的形象，那个绿帽奴和奴隶主的双重凝视。
他害怕被这个凝视所定义，恐惧自己会重复这个悲剧。
所以他的防御模式，唯一的防御模式，就是登神，成为终极的大他者。
这个新地狱里，他不再被凝视；他主动去凝视所有他者。
在这个新地狱里，人妻不是一个人，她只是他者，一个被他物化、符号化、分析和工具化的存在。

他的超我判决如下：
出轨很正常，人类社会本来就是丛林法则，绿帽奴就他妈活该受着，一个废物垃圾。
但他全书并没有诠释性爱本身。他的心理满足并不来源于肉体对撞，不来源于对她者主体性的阉割，他甚至并不享受这段关系的本身。
他并非没有安全感，而是缺乏对父权符号的认同。
而他的爽感，完全源于他在试图去颠覆那个父亲绿帽奴的形象。
他不敢去挑战父权本身，因为从本质上，他好像代替了那个无所不能的父权符号。
但他在内心无比恐惧又无比纠结。
他无法与童年的创伤和解。
他甚至在结尾的批判与牢骚中，也从未意识到这才是问题本身。

这，也就是精神分析中的，全能自恋。