“自我东方化” trong việc mã hóa câu chuyện có phải là điều tốt không?

Mở đầu rõ ràng, tôi muốn nói về sự khác biệt trong cách kể chuyện giữa phương Tây và phương Đông trong mã hóa, từ sự ưa thích của cộng đồng, đến khả năng của nhà sáng lập, và tình hình thị trường không mua dumb của nhau, tất cả sẽ ánh sáng về chủ đề này một cách rõ ràng hoặc gián tiếp.

Trên thực tế, góc nhìn của mỗi người không thể được duy trì nhất quán, ví dụ như đối với nhà tự do truyền thống ở thế hệ trước như Snowden, Solana được coi là tập trung, mặc dù điều này là sự thật, nhưng việc nói trực tiếp vẫn làm tổn thương người khác quá nhiều, trong khi cộng đồng Ethereum hiếm khi chỉ trích Solana như vậy, cuối cùng thì tất cả đều là chế độ PoS, điều quan trọng nhất là cùng nhau phát triển thị trường chuỗi khối công cộng lớn nhất.

Chuyển sang một chủ đề khác, tại sao người sáng lập người Hoa được coi là giỏi trong việc tạo ứng dụng, nhưng lại không tốt trong việc tạo một chuỗi khóa công cộng tập trung?

Một lý do bảo vệ tinh tế là chuỗi công khai gần gũi hơn với giao thức cơ bản, đó chính là miền đất hứa của những người sáng lập phương Tây, họ rất không ích kỷ và đặc biệt say mê phục vụ toàn nhân loại.

Tất nhiên, tất cả những điều này đều là vô căn cứ, nhưng cần phải nhấn mạnh rằng, trong làn sóng khởi nghiệp chuỗi khối công cộng ban đầu, số vốn và công nghệ có sẵn mà người Hoa tập trung lại không thua kém gì phương Tây, các doanh nhân phương Tây cũng khó mà nói là đã “đánh bại phương Đông” trên chuỗi khối công cộng, từ sự sụp đổ hạng cấp thần thoại của EOS, đến sự không thuận lợi của Near, Avalanche, Fantom và ICP, và Solana cũng như TON cũng khó mà chắc chắn sẽ sống sót qua chu kỳ tiếp theo, chỉ có điều thành công của Ethereum quá chói lọi thôi.

Nói chung, việc phân chia văn hóa Đông - Tây không áp dụng trong lĩnh vực mã hóa. Trong bối cảnh xu hướng toàn cầu hóa đang giảm sút, lĩnh vực mã hóa đã trở thành khu vực duy nhất còn tồn tại với ngôn ngữ toàn cầu.

Đừng rơi vào trói buộc tự do dân tộc và không rơi vào việc tự thay đổi để phục vụ cho Đông phương. Tôi muốn nhấn mạnh phần cuối của câu.

mã hóa叙事的梦想宫殿

Trong bài viết trước đó của tôi, lực hấp dẫn thực tế của kỹ thuật là phải phục vụ một quốc gia cụ thể để chống lại những quốc gia khác, do đó không đủ tự do, nhưng trong quá trình logic và phát triển của kỹ thuật chính nó, không chỉ có hai phản ứng tương phản đối lập duy nhất là chấp nhận và phản đối, trong nhiều trường hợp hơn nữa, kỹ thuật, kinh doanh và các thực thể khác liên kết với nhau, không thể phân biệt được, ví dụ như đến ngày nay, cả 4090 dành cho dân dụng và H100 dành cho công nghiệp vẫn đang thực hiện trách nhiệm của mình trong một quốc gia Đông Á nào đó.

Quay trở lại với câu chuyện ‘Người sáng lập phương Đông thích hợp cho ứng dụng, người sáng lập phương Tây thích hợp cho công nghệ’, logic ẩn trong đó là người phương Tây tạo ra một giao thức cơ bản hoặc một ngôn ngữ lập trình, sau đó ở một số đội ngũ người Hoa tại Thâm Quyến hoặc Kuala Lumpur, họ làm việc cật lực suốt đêm, phát triển chương trình theo dây chuyền và đưa ra thị trường. Sự hình thành ấn tượng mẫu mực này thực sự có cơ sở thực tế, ít nhất là trong lĩnh vực Web2.

Tuy nhiên, lĩnh vực Web3 không phải như vậy, hiện nay khó có thể tưởng tượng được bất kỳ nhà khởi nghiệp Web3 nào chỉ nhắm đến thị trường Trung Quốc hoặc người Hoa, đây là phát triển hướng tới máy may, toàn cầu hóa chưa bao giờ thực sự như vậy, ngay cả việc quốc tế hóa trong lĩnh vực xuất nhập khẩu cũng không có tầm quan trọng như Web3.

Thứ hai, nếu người sáng lập người Trung Quốc phù hợp để tạo ứng dụng, thì không cần Mass Adaption nữa, điều này giống như một lời châm biếm đen tối, các lĩnh vực ứng dụng có số lượng người dùng lớn nhất trong lĩnh vực Web3 hiện tại là sàn giao dịch và đồng ổn định, sàn giao dịch thực sự được dẫn dắt bởi người Trung Quốc, nhưng việc giao dịch có tương đương với người dùng thực sự vẫn còn đang tranh cãi.

Thật đáng tiếc khi câu chuyện mã hóa đã không tìm thấy cung điện mơ ước của mình, chuyển từ đặt cọc các quỹ trên chuỗi sang theo dõi các quyết định của Fed, động lực và xu hướng của chứng khoán Mỹ, và thậm chí cả động lực của Musk, tất cả đều cho thấy sự “chủ đạo” của Tiền điện tử, sự không hoàn hảo duy nhất là chúng không ở bờ biển phía tây của Hoa Kỳ mà ở bờ biển phía đông, và Web3 không xảy ra trên toàn thế giới.

Sự diễn ra tại đây xảy ra trên khắp thế giới, và không phải là phủ định tỷ lệ mã hóa ở các khu vực khác, thực tế, các quốc gia dùng đô la như Campuchia, Nigeria đều dựa vào USDT để tránh lũy biển đô la, thậm chí đây là lần đầu tiên các quốc gia này trải qua cơn bão mà không bị ảnh hưởng.

Nhưng điều đó không đủ, nếu chúng ta xem xét quá trình hoạt động của Tài sản tiền điện tử một cách sâu hơn, thì tình hình không thật sự tốt đẹp. Từ phân tích về vốn, công nghệ và thị trường, phương Tây chiếm giữ vốn và công nghệ cơ bản, người Hoa sở hữu công nghệ triển khai và thị trường, trong khi những nước phát triển thứ ba rộng lớn hơn, họ không thể cung cấp bất kỳ hàng hóa công cộng nào ngoài thị trường.

Ba trăm năm trước, nô lệ bắt đầu vượt biển Đại Tây Dương, một trăm năm trước, các thuộc địa được sử dụng như một thị trường tiêu thụ hàng hóa, và ngày nay, Web3 vẫn tồn tại sự bất công lớn giữa các khu vực, sự suy giảm điên rồ của tiền tệ pháp định Nigeria phản ánh sự tàn nhẫn của sự nội lực trong Web3.

Chúng ta phải nhắc lại về Bitcoin (BTC) một lần nữa, Satoshi Nakamoto đã mỉa mai các biện pháp cứu thị trường của các chính phủ sau cuộc khủng hoảng tín dụng, đây là ngữ cảnh quan trọng nhất để tiền điện tử có thể thực hiện ý tưởng. Hơn 10 năm sau đó, Solana đẩy mạnh PayFi, Vitalik vui mừng khi đồng tiền ổn định Celo vượt qua Tron. Vậy tại sao chúng ta không bắt đầu từ việc thanh toán ngay từ đầu?

Mặc dù cần tìm kiếm ứng dụng tiêu dùng, nhưng tại sao phải áp đặt ấn tượng rằng người Trung Quốc giỏi hơn trong việc tạo ứng dụng, thậm chí cả VC và nhà phát triển cũng phải theo đuổi điều này, điều này không giúp ích gì cho việc mở rộng kinh doanh thực tế.

Việc hình thành ấn tượng rập khuôn không chỉ phụ thuộc vào những yếu tố bên ngoài mà còn phải có sự thích nghi chủ động của bản thân, có thể gọi là tự phương đông hóa.

Theo một nghĩa nào đó, tôi có thể hiểu cảm giác này, Chủ nghĩa phương Đông của Said minh họa tâm lý này từ nhiều thập kỷ trước, những người bình thường ở các nước ngoài phương Tây sẽ vô thức nghĩ rằng phương Tây hoặc khủng khiếp hoặc trên trời, và nhóm ưu tú sẽ xây dựng hình ảnh của “người khác” cho chính họ, phân tích những hướng nào họ chưa làm đủ “Tây”, và sau đó sử dụng bản chất giải quyết vấn đề của họ để vượt qua từng cái một.

Từ chối tự động hóa phương Đông, hướng tới chủ nghĩa quốc tế

Đông phương là một thuật ngữ bắt nguồn từ chủ nghĩa phương Tây. Khi chúng ta không thể tự diễn đạt bản thân, chúng ta sẽ bị người khác định nghĩa và dần dần trở nên quen với việc bị định nghĩa, sau đó hoạt động trong khu vực an toàn được định hình cụ thể.

Trong Token2049 năm ngoái, mã hóa trở thành từ đại diện cho trạng thái tâm lý của người dân Trung Quốc, nhưng sau một năm, ứng dụng tiêu dùng vẫn chưa thực sự trở thành một Nhận thức chung. Nếu không thực sự kiếm được tiền mã hóa, giao dịch tiền điện tử, PVP và Meme, việc tiếp xúc trực tiếp với châu Phi và châu Mỹ Latinh có thể không dễ dàng, và một số lượng lớn người làm việc trong lĩnh vực này cảm thấy sợ hãi.

Tuy nhiên, thời đại vốn hóa thị trường lớn trên on-chain đã chắc chắn kết thúc, từ sự im lặng của VC coin đến sự suy giảm ngày càng của MEME mới, thời kỳ lợi nhuận lớn đã kết thúc ở đây.

Đây là thời đại tốt nhất, những nhà phát triển thực sự, các nhà sáng lập có tầm nhìn toàn cầu và các nhà đầu tư bền vững sẽ tạo ra câu chuyện huyền thoại mới tại châu Phi và châu Á như Paypal tại Mỹ và Alipay tại Trung Quốc.

Luôn tự do, không cần xác định.

Tôi tin rằng sự phi giao dịch hóa của Tiền điện tử sẽ sớm xảy ra, trong đó lợi nhuận α sẽ vượt trội hơn nhiều lần so với PVP on-chain hiện tại, từ giao dịch đến phi giao dịch, và sau đó là ứng dụng trong lĩnh vực phi tài chính, người dùng thực và các tình huống ứng dụng sẽ dần hé lộ bản chất thật của mình.

Hy vọng đây không phải là thời kỳ tồi tệ nhất.